"Nada façam por ambição egoísta ou por vaidade, mas humildemente considere os outros superiores a si mesmos. Cada um cuide , não somente dos seus interesses, mas também do interesse dos outros" (Fl 2: 3,4).Vivemos em um mundo dominado pelo "ego". A cultura ao nosso redor nos ensina a priorizar nossa aparência, sentimentos e desejos pessoais. Busca-se um nível mais elevado possível de realização e felicidade.
Para introduzirmos o tema em questão, egoísmo, abordaremos sobre sua origem semântica. Tem sua raiz na palavra EGO. Em Psicologia o EGO (Eu) está relacionado com a percepção que cada um tem de si próprio, dos seus valores e atitudes como pessoa. É sinônimo de EU .
Em Psicanálise, o termo foi descrito por Sigmund Freud como sendo uma das três instâncias da psique, juntamente com o ID (elemento instintivo e parte da mente que é sede da libido) e do SUPEREGO (elemento da consciência moral). O EGO para Freud é o elemento da mente que representa a lógica , a razão e a memória. O EGO exerce uma função moderadora e integradora entre as três instâncias da psique, atuando como agente defensor da personalidade.
O egoísta é alguém que busca primeiramente satisfazer seus interesses, não se importando se o seu semelhante possui necessidades ou direitos. Quando torna-se parte predominante da sua personalidade, centralizando todas as questões ao próprio EU, denomina-se egocentrismo.
O egoísmo é uma característica que odiamos nos outros, mas que justificamos em nós mesmos. O aspecto irônico do egoísmo é que mesmo "as ações generosas" podem ser egoístas, se o objetivo for vangloriar-se ou receber alguma recompensa.
Durante seu ministério, Jesus confrontou-se com pessoas de todas as classes e posições sociais, onde pode aproveitar a oportunidade de ensinar lições acerca do Reino de Deus. Em uma dessas oportunidades foi procurado por um certo doutor da lei, que desejando testá-lo, perguntou-lhe sobre como poderia herdar a vida eterna. O Senhor Jesus lhe respondeu com algo do qual ele, como doutor da lei, já tinha conhecimento, que se encontra em (Lv 19: 18), ou seja, "amarás ao Senhor teu Deus de todo o coração e ao teu próximo como a ti mesmo". Este, querendo justificar-se, perguntou: "E quem é o meu próximo?" (Lc 19: 29).
Quantos de nós também não estamos qual esse doutor da lei, sabendo as respostas, mas fazendo-se de desentendidos? Jesus, então, pacientemente discorre sobre a parábola do bom samaritano, que se condoeu com o infortúnio sofrido por alguém que, segundo o costume da época, era seu inimigo, já que tanto o sacerdote quanto o levita se esquivaram de socorrê-lo quando este havia sido vítima de assalto, mesmo pertencendo à mesma nação judaica. Não havia platéia para aplaudi-los por um ato de "bondade".
O orgulho e o egoísmo não permitiram que, tanto o sacerdote, quanto o levita, se identificassem com a dor do homem. Apenas o samaritano, que teve compaixão e fez algo de prático, tornou-se "o próximo" do homem ferido, pois usou de misericórdia para com ele, isto é, sentiu as misérias do outro em seu próprio coração.
"Quem não sabe viver com amor e abraçar a dor dos outros, tem como castigo sentir a violência intolerável e a dor própria. A dor só pode suportar-se tornando-a comum e compartilhando-a com os outros que sofrem. O castigo do egoísta está em só disso se aperceber sob a férula (castigo), tentando em vão aprender a amar, por interesse" (Cesare Pavese, in ?O Ofício de Viver?).
O nosso maior exemplo é o do Senhor Jesus Cristo. Precisamos ter o mesmo sentimento altruísta (contrário de egoísta) que o moveu a sacrificar-se pela humanidade:"De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus. Mas aniquilou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até a morte, e morte de cruz" (Fl 2: 5-8).
Quando amamos a Deus verdadeiramente (e isto consiste em ter seus mandamentos e os guardar, cumprir- (Jo 14: 21) e ao próximo como a nós mesmos, não temos dificuldade de cumprir todos os outros mandamentos, pois o amor não faz mal ao próximo. Deixamos de pensar apenas em nós mesmos para pensarmos no que é do outro.
"Amai-vos cordialmente uns aos outros com amor fraternal, preferindo-vos em honra uns aos outros" (Rm 12: 10).
O apóstolo Paulo advertiu-nos que nos últimos dias, por causa do pecado e suas conseqüências, a humanidade experimentaria uma frieza de sentimentos.
"Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis. Os homens serão egoístas, avarentos, presunçosos, arrogantes, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, ímpios" (2 Tm 3: 1, 2).
O egoísmo é a causa central dos problemas que há entre as pessoas. Os relacionamentos estão permeados de desconfiança porque muitos não valorizam o outro, e crê que o outro também não os valoriza. Instala-se um comportamento de independência anulando a necessidade de troca. Laços são enfraquecidos, sentimentos são anulados. Há um empobrecimento das relações, e o preço a pagar é a solidão. Tornamo-nos vítimas "do egoísmo nosso de cada dia".
O egoísmo tem remédio. A Bíblia diz em (Gálatas 2: 20) "Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou , e se entregou por mim".
Precisamos crucificar a carne (natureza humana) e vivermos em Deus e para Deus. Deixar que Ele nos use, sem egoísmo, para o engrandecimento do seu Reino.
"O egoísmo não é o amor por nós próprios, mas uma desvairada paixão por nós mesmos".
O VÍDEO ABAIXO ABORDA A QUESTÃO DO EGOCENTRISMO EM SUA FORMA MAIS PROFUNDA
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